ДИСКУССИОННАЯ ТРИБУНА НОВОГО РАБОЧЕГО ДВИЖЕНИЯ
вся статья

КАК МАРКСИЗМ СЛУЖИТ КАПИТАЛУ Такова "диалектика". Учение, игравшее революционную роль в 19-м веке, в изменившейся исторической обстановке чем дальше, тем больше становится реакционным, т.е. объективно служит сохранению буржуазного строя. Как же так получается? Ведь общая антибуржуазная направленность марксизма остается неизменной. Спору нет, Маркс прекрасно описал механизм грабежа рабочего капиталом. Марксова характеристика капитализма остается в силе до сих пор, несмотря на значительное усложнение технологий, компьютеризацию всей современной жизни. Серьезные возражения вызывает та часть марксистской теории, где указываются пути освобождения рабочего класса. Законы истории не ведут к светлому будущему Аргументы марксистов выглядят вполне логично и правдоподобно. В своем развитии капитализм доводит до предела противоречие между производительными силами и производственными отношениями. Буржуазия порождает своего могильщика -- пролетариат. "Надстройка" становится тормозом общественного развития. "Оболочка взрывается". Пролетариат разбивает буржуазную государственную машину и устанавливает свою диктатуру. Откуда уверенность, что именно так все должно произойти? Марксисты черпают свою уверенность в "неумолимых" законах истории. "...Я смотрю на развитие общественной формации как на естественно-исторический процесс." (Маркс). Марксизм дал руководящую нить, позволяющую открыть закономерность в этом кажущемся лабиринте и хаосе, именно: теорию классовой борьбы" (Ленин). "Марксизм-ленинизм есть научная теория, дающая наиболее точное отражение действительности, верное знание законов общественного развития, законов социалистической революции, строительства коммунизма" (Исторический материализм", М. 1951 г.). Итак, закономерен и неизбежен крах капитализма, ему на смену закономерно прийдут социализм и коммунизм. Здесь основная ошибка марксизма. Исторические законы в принципе не могут привести общество к коммунизму. Они действуют как слепая, стихийная сила. Законы общественного развития не могут предписывать нам какие-то благородные цели. А в идею коммунизма уже изначально привнесена этическая оценка.